一位高僧圓寂前說出的秘密，最好背下來，能看見的人，都是幸運兒

人生哲理：歲月清淺，人生無恙。落紅片片，滿地殘！其中寓意種種，懂的無需釋解，不懂的不必解釋，人生就是這樣，痛並快樂著！坐擁一季煙塵，倚清淺的時光，沏一壺清茶，蘸歲月的墨香，書寫詩意的人生。歲月與我，在細品靜賞中，暗香盈袖，恬然而靜美。

如果你的生活以金錢為中心，你會活的很苦；

如果你的生活以兒女為中心，你會活的很累；

如果你的生活以愛情為中心，你會活的很傷；

如果你的生活以攀比為中心，你會活的很苦悶；

如果你的生活以寬容為中心，你會活的很幸福；

如果你的生活以知足為中心，你會活的很快樂；

如果你的生活以感恩為中心，你會活的很善良。

做人：對上恭敬、對下不傲，是為禮；做事：大不糊塗、小不計較，是為智；對利：能拿六分，只拿四分，是為義；恪律：守身如蓮，香遠益清，是為廉；對人：表裡如一，真誠以待，是為信；修心：優為聚靈，敬天愛人，是為仁。

在沒錢的時候

把勤捨得出去，錢就來了。

一一這叫天道酬勤。

在有錢的時候

把錢捨得出去，人就來了。

一一這叫財散人聚。

當有人的時候

把愛捨棄出去，事業就來了。

一一這叫博愛領眾。

當事業成功後

把智慧捨得出去，喜悅就來了。

一一這叫德行天下。

沒有舍、就沒有得！

切記……世界是圓的，

你怎麼對別人，別人就怎麼對你 。

經典佛語

【經典一：一切皆為虛幻】

這句出金剛經：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。對於愛情：美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想像，卻難以瞭解。真正的最美，在於人心所營造的幻境。這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬。對於生活：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由於人追求這些感官之物，才會變得不快樂……一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻。人生如夢隨風散！聚散，喜憂皆是緣！

【經典二：不可說】

很多的東西都是「只可意會不可言傳」的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化眾生要拋棄妄念執著，進入到非想非非想的狀態！「說」這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可說！佛陀有這麼多經書，這麼多語錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執著於文字就是這個道理。陳永濤有句話，很好的說明了這句佛家經典：有的事可說不可做，有的可做卻不可說，有的既不可說又不可做。最後送上裡一段，讓大家最自己去體會。《涅盤經》雲：「不生生不可說，生生亦不可說，生不生亦不可說，不生不生亦不可說，生亦不可說，不生亦不可說。有因緣故，亦可得說。

【經典三：色即是空，空即是色】

此句出自「般若波羅密多心經」。由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！全句為「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。」佛家講「色」是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬物本空的理念。不要對萬物起執情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實戀取世事和戀空並無分別，同樣是執取而不放。一切能見到或不能見到的事物現象，而這些現象是人們虛妄產生的幻覺。色即是空，使人們認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的。空即是色，則由事物的共性，因緣關係，讓人們知道因果報應，善惡循環。所謂：要知前世因，今生受者是，要知後世果，今生做者是。「色即是空，空即是色」是勸人向善的基礎。

【經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦】

人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。心動則物動，心靜則物靜。一念愚即般若絕，一念智即般若生。以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有雲：生不帶來，死不帶去。

【經典五：一花一世界，一佛一如來】

原文應是:一花一世界，一葉一如來。出自《華嚴經》。昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛。